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【文化分析】且谈行者

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武大郎

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15-计算机-王安 发表于 2018-7-28 16:40:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
我从小就喜欢看《西游记》,无论电视剧还是电影、动画片,只要是有那师徒四人的身影,就连京剧也会看下去。自然,孩童单纯梦比天高之际,尤爱孙悟空,那时他的祖父还专门为我置办了一身行头:一根金箍棒,一顶紧箍咒,还有一个金箔纸做成的虎皮裙。行头上身,极为神气。但那终究是浮于表面,不得一部真正名著的要领所在,所以高一开始苦读《西游记》原文,后来对于孙悟空这个角色的认识越来越深刻,从石猴到心猿,由心猿进悟空,继而成佛,是一个在我们看来很欢喜的过程,因为他在成长,其心里的戾气和顽劣都在九九八十一难中慢慢消磨殆尽,继而就是璞玉成美玉。但是今天的文眼就在于,孙悟空从始至终就不算一个大英雄,或者说是一个悲剧式的英雄,且悲剧气息比英雄的味道更浓厚。而从作者本身来说,悟空二字出现的都很少,更多的是“行者”二字。这样的行者,还未悟空,自然也不是我们心中的那个超级大英雄。悟空的形象定格在我国著名表演艺术家六小龄童(章金莱)先生身上,一颦一簇,举手投足确实是猴气十足,两只眼睛直冒金光,却也不乏古灵金怪,待得头戴凤翅紫金冠,身穿锁子黄金甲,脚蹬藕丝步云履,手持如意金箍棒,不愧为美猴王!此时他是齐天大圣,是群妖七十二洞之主,手中定海神针搅得天翻地覆,七十二星宿乱,十八层地府惊,三十三重天上的诸般神仙也不得不下凡——大闹天宫!。这是很多看了《西游记》且对此有研究的朋友对孙猴子最喜欢的一节,因为此时的他无牵无挂,那种蛮横的让人从骨子里喜欢的妖邪感觉却不乏枭雄气派,就算在两界山下压了五百年,依旧出山第一件事就是打死了一只白额吊睛大虫,他是个顽劣好玩儿的石猴。
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